Por Heraldo Giordano. Posadas. Escritor
En los relatos bíblicos, la Torre de Babel marca un punto de quiebre en la historia humana: un proyecto colectivo que se derrumba no por falta de materiales ni por errores de ingeniería, sino por una súbita incapacidad de entenderse. La confusión de lenguas dispersó a los constructores y dejó en evidencia que, sin un código común, la convivencia se vuelve frágil y la verdad se fragmenta.
Hoy, miles de años después, la humanidad atraviesa un fenómeno que, en esencia, se parece demasiado a aquel episodio fundacional. No se trata de lenguas nuevas, sino de sistemas de inteligencia artificial capaces de producir información a una velocidad que supera cualquier capacidad humana de verificación. La multiplicación de voces ya no depende de pueblos dispersos, sino de algoritmos que generan textos, imágenes, audios y videos con una precisión técnica que hace casi imposible distinguir lo real de lo fabricado.
La consecuencia es un escenario donde la verdad se vuelve un territorio movedizo. Las fake news —que ya eran un problema antes de la IA— ahora se reproducen con una eficiencia magistral. Un rumor puede transformarse en noticia en cuestión de segundos. Una mentira puede circular con la misma autoridad visual que un documento oficial. Y una imagen creada por un modelo generativo puede instalar un hecho que jamás ocurrió, pero que millones de personas creen haber visto.
En Babel, la confusión fue un castigo. En el presente, es un efecto colateral de nuestra propia ambición tecnológica. La humanidad buscó construir una torre digital que llegara más alto que cualquier biblioteca, archivo o redacción periodística. Y lo logró. Pero en ese ascenso vertiginoso, perdió algo esencial: la capacidad de reconocer la fuente, el origen, la intención detrás de cada mensaje.
Los especialistas en comunicación advierten que estamos entrando en una etapa crítica. La saturación informativa no solo desorienta: erosiona la confianza pública, debilita instituciones, alimenta teorías conspirativas y deja a las sociedades expuestas a manipulaciones masivas. En este contexto, la pregunta ya no es qué es verdad y qué es mentira, sino quién tiene la capacidad de decidirlo y con qué criterios.
La comparación con Babel no es un recurso literario: es un diagnóstico. En ambos casos, la humanidad se enfrenta a un exceso de voces que impide construir un relato común. En ambos casos, la dispersión no es geográfica sino conceptual. Y en ambos casos, el riesgo es el mismo: perder la cohesión que permite vivir en comunidad.
La diferencia es que, esta vez, la confusión no vino de un mandato divino. La creamos nosotros. Y ahora debemos aprender a convivir con ella, a regularla, a identificar sus peligros y a reconstruir un lenguaje compartido que nos permita volver a entendernos.
Porque si algo enseñó Babel es que ninguna torre —ni de ladrillos ni de datos— puede sostenerse cuando la verdad se vuelve un ruido imposible de descifrar.
